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Échourgnac : quand le monastère devient refuge pour ceux qui ne savent plus prier

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  La crise change le public des abbayes 🇬🇧 English summary At the Cistercian abbey of Échourgnac in Dordogne, the decline of traditional Catholic practice is producing an unexpected transformation. Fewer practising Catholics come for retreats, while increasing numbers of visitors with little or no Christian background arrive looking for silence, beauty and meaning. The monastery is therefore becoming not only a place for committed believers, but also a threshold through which secularised people encounter Christian life. ✝️ Saint du jour : saint Jean-Gabriel Perboyre Le 11 septembre, l'Église fait mémoire de saint Jean-Gabriel Perboyre , prêtre lazariste français né dans le Lot en 1802. Après avoir été formateur à Paris, il part comme missionnaire en Chine en 1835. Arrêté en 1839 lors d'une persécution contre les chrétiens, il refuse notamment de fouler la croix. Après plusieurs mois de détention et de tortures, il est étranglé le 11 septembre 1840. Jean-Paul II le canonise en...

France : cette soif de Dieu que les statistiques ne prévoyaient pas

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  Le réveil qui déroute 🏛️ English summary French Catholicism remains profoundly marked by secularisation, declining inherited practice and fragile ecclesial structures. Yet another movement is now becoming impossible to ignore. In 2026, 13,234 adults received baptism in France, an increase of 28 per cent in one year, while more than 8,100 adolescents also entered the Church. The phenomenon is particularly visible among young adults. This does not constitute a restitutio of the old Catholic France, but perhaps the emergence of another form of Christian presence: less inherited, more voluntary, more personal and therefore potentially more demanding. The principal question is no longer merely quot baptizati? , how many are baptised, but whether parishes can transform this spiritual desire into durable Christian life. ✝️ Saint du jour : saint Aubert d’Avranches Le 10 septembre, l’Église fait notamment mémoire de saint Aubert, évêque d’Avranches , mort vers 725. Son nom reste insépar...

Frédéric Ozanam : la charité qui voulait changer la société

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Le catholique qui ne voulait pas seulement secourir les pauvres 🏛️ Résumé en anglais latinisant Frédéric Ozanam was a French Catholic layman, professor and principal founder of the Society of Saint Vincent de Paul. Confronted with the social misery and industrial transformations of nineteenth-century France, he united intellectual reflection, Christian caritas and a profound concern for social justice. For Ozanam, assistance to the poor could not remain a simple act of private benevolence: it required personal encounter, fraternity and a transformation of social relations. His thought anticipated several principles later developed by modern Catholic social doctrine. Dying at Marseille in 1853, he became one of the major figures of French lay Catholicism and was beatified by Pope John Paul II in Paris in 1997. ✝️ Bienheureux du jour : Frédéric Ozanam Le 9 septembre , l’Église célèbre le bienheureux Frédéric Ozanam , grande figure du catholicisme social français au XIXe siècle. Né à Mi...

Pauvreté : le Secours catholique alerte sur les nouveaux pauvres seniorsPauvreté : le Secours catholique alerte sur les nouveaux pauvres seniors

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  Vieillir sans pouvoir vivre 🇬🇧 In brief Senior poverty: when old age becomes a new social fragility In France, a growing number of senior citizens and older workers are confronted with precariousness, broken professional careers, insufficient pensions and expensive housing. The Secours Catholique-Caritas France warns that poverty in old age is often the final consequence of difficulties accumulated during many years. This situation interrogates not only the French social model, but also our conception of human dignity. Catholic social doctrine recalls that economic organisation must remain at the service of the person, especially of the most fragile. Solidarity, subsidiarity and the common good therefore invite society to guarantee that ageing does not signify falling into abandonment or material misery. ✝️ Le fait du jour Vieillir devait autrefois signifier sortir progressivement de la précarité. Pour une partie croissante des Français, l’âge devient au contraire le moment où ...

Après l’INIRR, l’Église de France installe un dispositif permanent pour les victimes

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  De la réparation à l’accompagnement durable ✝️ Sainte du jour : sainte Reine d’Alise La martyre d’Alésia Le 7 septembre , l’Église fait mémoire de sainte Reine , traditionnellement considérée comme une jeune chrétienne martyrisée à Alésia, en Bourgogne, vers le milieu du IIIᵉ siècle. Il faut toutefois distinguer l’histoire de la légende. Les récits détaillés de son martyre sont tardifs et leur valeur historique est faible. En revanche, son culte est attesté dès le Ve siècle à Alise-Sainte-Reine, où une basilique fut élevée au-dessus de son sarcophage. Le lieu associe ainsi deux mémoires très différentes : celle de la défaite de Vercingétorix devant César et celle d’une ancienne tradition chrétienne bourguignonne. 📖 Résumé Depuis le 1er septembre 2026 , l’Église catholique en France dispose d’une nouvelle structure permanente pour accompagner les personnes victimes de violences sexuelles commises lorsqu’elles étaient mineures par des clercs ou des laïcs missionnés par un évêque....

Quand l’Église de France choisit la langue de l’Empire

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  L’évangélisation doit-elle parler globish ? Résumé Holy Games , Paris Églises Tour : l’Église catholique en France adopte elle aussi le vocabulaire anglais de la communication contemporaine. Le phénomène peut sembler anodin. Il pose pourtant une question plus profonde : pourquoi une Église qui insiste sur l’inculturation et l’annonce de l’Évangile dans la culture des peuples reprend-elle spontanément la langue du marketing mondialisé ? L’universalité chrétienne exige-t-elle réellement l’anglais ? 🇫🇷 Quand même l’Église se met au globish Ce dimanche 6 septembre, plusieurs milliers de personnes courent ou marchent à travers Paris pour découvrir ses églises. L’idée est excellente. La troisième édition du Paris Églises Tour relie des sanctuaires parisiens avant une arrivée au Sacré-Cœur de Montmartre. L’événement est organisé dans le prolongement de Holy Games , programme lancé officiellement par l’Église catholique en France en 2023 à l’occasion des Jeux olympiques et paralympiq...

Paris Églises Tour : courir d’église en église

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  Sport, patrimoine et foi 🇬🇧 English summary On 6 September 2026, the third Paris Églises Tour brings runners and walkers through some of Paris’s most remarkable churches before finishing at the Basilica of the Sacred Heart in Montmartre. Born from the Catholic momentum surrounding the 2024 Olympic Games, Holy Games is trying to preserve the encounter between sport, faith and fraternity. The event also reflects a wider question for French Catholicism: how can churches once again become places people enter rather than monuments they simply walk past? ✝️ Saint du jour : Bienheureux Bertrand de Garrigues Le compagnon de saint Dominique Originaire des environs d’Uzès, Bertrand de Garrigues fut l’un des premiers compagnons de saint Dominique. Il adhéra à la méthode du futur fondateur des Prêcheurs : répondre à l’hérésie non seulement par la controverse, mais par la prédication, la prière et surtout l’exemple d’une vie pauvre. En 1216, saint Dominique le plaça à la tête du couvent de...