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Au Cri, la joie là où on ne l’attend pas

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  Au Cri , la joie là où on ne l’attend pas Ici, la joie n’efface pas le réel : elle apprend à l’habiter. summary Across recent issues, Le Cri reveals a recurring pattern: joy emerging in unlikely places — mafia lands, childhood grief, war trauma, political struggle, artistic syncretism . This joy is not decorative but resilient, not naïve but incarnate. Through diverse testimonies, the magazine sketches a contemporary anthropology where joy becomes a way to endure, resist, remember, and hope. 📝 Article En parcourant les derniers articles du Cri , un motif s’impose avec discrétion mais constance : la joie . Pas la joie évidente. Pas la joie confortable. Une joie qui apparaît là où, normalement, elle ne devrait pas être . Éduquer contre la mafia Dans la Calabre des années 1960, Don Italo Calabrò comprend que « l’éducation est le meilleur ennemi du crime organisé ». Face à la ’Ndrangheta, il ne brandit ni morale ni héroïsme spectaculaire, mais l’école. Ici, la joie n’est ...

👑 Jeanne de Valois — La reine répudiée qui fonda un ordre pour la Vierge

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  👑 Jeanne de Valois — La reine répudiée qui fonda un ordre pour la Vierge 📖 Évangile du jour « Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. » (Lc 1,52) 🕊️ Biographie (1464–1505) Jeanne de Valois , fille du roi Louis XI , naît difforme, fragile, et politiquement encombrante. On la marie très jeune au duc d’Orléans, futur Louis XII . Le mariage est une humiliation publique. Louis la méprise, la fuit, la renie. Lorsqu’il devient roi, il demande au pape l’annulation de cette union « jamais consommée ». Le dossier est accablant. Jeanne est répudiée. Officiellement reine, officieusement rejetée. Et c’est là que l’histoire bascule. Au lieu de s’effondrer, Jeanne se retire à Bourges . Elle ne cherche ni revanche, ni justification. Elle cherche… à comprendre ce que Dieu veut faire de cette blessure. Sa réponse est d’une audace mystique rare : fonder un ordre religieux entièrement modelé sur les vertus de la Vierge Marie . En 1502 naît l’ Ordre de la Bienheureuse Vier...

La Nef : tenir la forme quand tout vacille

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  La Nef : tenir la forme quand tout vacille Quand le monde se brouille, La Nef trace des lignes droites.  summary Recent articles in La Nef reveal a coherent editorial concern: preserving ecclesial form amid cultural, political, and spiritual instability. From debates on the diaconate and liturgical rites to reflections on unity, just war , priestly joy, and societal collapse, the magazine prioritizes doctrinal clarity and structural continuity. Its approach contrasts experiential narratives by focusing on how the Church remains itself while the world shifts. 📝 Article En parcourant les articles récents de La Nef , un fil rouge apparaît nettement : la question de la forme . Non pas la forme esthétique, mais la forme ecclésiale, doctrinale, civilisationnelle. Les sujets sont variés — diaconat féminin , unité de l’Église , rituels liturgiques, guerre juste, crise agricole, effondrement culturel — mais tous convergent vers une même interrogation : Comment garder un...

Le sceau sacramentel face à l’État : pourquoi la confession ne peut pas céder

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 Le sceau sacramentel face à l’État : pourquoi la confession ne peut pas céder Summary (English, Latinising tone) A proposed French law seeks to compel ministers of religion to report crimes learned even within sacramental confession. For the State, this is juridical coherence. For the Church, it is a theological impossibility. The dispute is not merely legal but concerns the very ontology of the sacrament, wherein the confessor does not “know” as man, but receives words in persona Christi . To violate the seal would not limit confession; it would abolish it. 1) Ce que vise exactement le texte Le projet complète l’article 434-3 du Code pénal afin de préciser que les ministres des cultes ne sont pas exceptés de l’obligation de signalement, même pour des faits connus « dans l’exercice de leur ministère ». La cible est claire : le secret de la confession. Dans la logique étatique, le prêtre devient un détenteur d’informations comme un autre : médecin, enseignant, travailleur socia...

✨ Blath de Kildare, la douceur qui guérit, l’ombre protectrice de Brigitte

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  ✨ Blath de Kildare, l a douceur qui guérit, l’ombre protectrice de Brigitte 📖 Évangile associé Marc 5, 34 « Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. » 👤 Biographie Sainte Blath vit au VIᵉ siècle en Irlande. Elle est religieuse au monastère de Kildare , fondé et gouverné par sainte Brigitte , dont elle est l’une des plus proches compagnes spirituelles. Son nom, Bláth , signifie en gaélique « fleur » — non pas au sens décoratif, mais comme signe de fécondité intérieure. Contrairement à Brigitte, figure lumineuse et presque royale, Blath demeure dans l’ombre. Elle n’enseigne pas publiquement, ne fonde rien, ne voyage pas. Sa sainteté est immobile , enracinée dans la prière, le soin des malades et l’accueil silencieux. Très tôt, les traditions monastiques la présentent comme une femme douée d’une présence apaisante , à laquelle on confie les corps souffrants et les âmes troublées. 🌿 Lecture spirituelle (clé Mystica Insolita ) Blath incarne un...

Le scoutisme catholique : l’antidote oublié aux réseaux sociaux

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  Le scoutisme catholique : l’antidote oublié aux réseaux sociaux Summary (English) Catholic scouting in France offers a powerful, practical response to the psychological and social effects of social media on youth. By restoring real-world experiences—nature, responsibility, teamwork, silence, and faith—it rebuilds the inner structure that constant online exposure tends to erode. Article (français, bloc fluide journalistique) On parle beaucoup des dangers des réseaux sociaux pour les adolescents. Addiction, comparaison permanente, perte d’attention, harcèlement, pornographie, pression du regard. Les diagnostics sont connus. Les conférences aussi. Pourtant, rien ne change vraiment. Parce que le problème n’est pas moral. Il est anthropologique . Les réseaux sociaux n’abîment pas d’abord le comportement. Ils modifient la manière dont un jeune se construit comme personne. On ne grandit plus dans l’essai, l’erreur, l’oubli, le secret. On grandit sous regard permanent. On se fa...

📰 Carême 2026 : le retour du parcours Virtus qui touche des milliers de fidèles

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  📰 Carême 2026 : le retour du parcours Virtus qui touche des milliers de fidèles 🇬🇧 English Summary After gathering nearly 20,000 participants in 2025, the Lenten program Virtus returns from February 1 to April 12, 2026. Created by Hozana and Claves.org , this demanding spiritual journey has deeply impacted many Christians in France by offering structured guidance through prayer, penance, and personal conversion during Lent. In a context where many believers seek deeper meaning and spiritual renewal, Virtus proposes a disciplined path rooted in traditional Christian practices. Its success reflects a growing desire for concrete, guided spiritual formation during the penitential season leading to Easter. 🗞️ Article Le Carême est, dans la tradition chrétienne, un temps de pénitence, de conversion intérieure et de retour à l’essentiel. Pourtant, beaucoup de fidèles reconnaissent aujourd’hui une difficulté : comment vivre réellement ce temps liturgique sans le laisser fil...