Cathorico : le chant du coq catholique

  Au Pesquié, la stabilité d’une abbaye : quand la vie bénédictine défie l’effondrement religieux ⭐Article Alors que nombre de monastères français ferment ou s’amenuisent, l’abbaye Notre-Dame du Pesquié continue de rassembler une quarantaine de moniales. Un paradoxe ? Peut-être plutôt le signe d’un catholicisme français qui se régénère par ses sources les plus anciennes : la prière, le silence et la fraternité. À l’heure où beaucoup d’instituts religieux peinent à recruter et voient leurs effectifs diminuer, l’abbaye Notre-Dame du Pesquié, en Ariège, fait figure d’exception. Depuis plus de trente ans, cette communauté bénédictine reste étonnamment stable : autour de 40 moniales , toutes générations confondues. Une constance qui intrigue autant qu’elle inspire. Pour comprendre cette fidélité dans le temps, il faut remonter à l’histoire du monastère. Héritier de Madiran (années 1920) et d’Ozon (1955), le Pesquié s’enracine dans une tradition solide, marquée par des figures spirit...

  Les prêtres ouvriers d’aujourd’hui : un retour discret, nouveaux engagements sociaux Résumé (en anglais) A new generation of “worker priests” is quietly re-emerging in France. Far from the ideological conflicts of the 1950s, they serve among the marginalized, rediscovering a Gospel of presence and labor. Dans les années 1950, ils furent accusés d’hérésie sociale, puis réduits au silence par Rome. Aujourd’hui, les prêtres ouvriers renaissent, sans le dire, dans les marges du monde. Ils ne portent plus de bleu de travail ni d’étendards révolutionnaires ; leur mission s’exprime désormais dans la discrétion des ateliers, des hôpitaux, des chantiers ou des services sociaux. « Je ne suis pas là pour évangéliser, mais pour aimer », confie le père Michel, technicien de maintenance à Lyon, ordonné depuis vingt ans. Chaque matin, il partage la pause café avec ses collègues, parle peu de religion, mais vit sa foi « dans le silence de la solidarité ». Ces hommes d’Église ont choisi de r...