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⚖️ « Ne votez pas cette loi » : l’évêque d’Évreux entre foi, politique et fin de vie

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  ⚖️ « Ne votez pas cette loi » : l’évêque d’Évreux entre foi, politique et fin de vie Résumé en latin ecclésiastique Episcopus Ebroicensis parlamentarios monuit ne legem de « auxilio ad moriendum » approbarent. Ecclesia docet vitam humanam sacram esse usque ad finem naturalem. Quaestio non solum politica est, sed etiam moralis et civilis. Un évêque sort du silence Dans une époque où les paroles religieuses semblent souvent confinées aux sacristies, celle-ci a traversé les murs. L’évêque d’Évreux a appelé publiquement les parlementaires à ne pas voter la loi sur la fin de vie actuellement débattue. Une prise de position rare, directe, presque abrupte, dans un pays où la séparation du spirituel et du politique est devenue une habitude culturelle autant qu’un principe constitutionnel. Le geste a surpris. Certains y ont vu une intrusion. D’autres, un devoir. Car derrière les mots, il n’y a pas seulement une doctrine. Il y a une inquiétude. Une loi qui change tout Le projet de...

Le sceau sacramentel face à l’État : pourquoi la confession ne peut pas céder

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 Le sceau sacramentel face à l’État : pourquoi la confession ne peut pas céder Summary (English, Latinising tone) A proposed French law seeks to compel ministers of religion to report crimes learned even within sacramental confession. For the State, this is juridical coherence. For the Church, it is a theological impossibility. The dispute is not merely legal but concerns the very ontology of the sacrament, wherein the confessor does not “know” as man, but receives words in persona Christi . To violate the seal would not limit confession; it would abolish it. 1) Ce que vise exactement le texte Le projet complète l’article 434-3 du Code pénal afin de préciser que les ministres des cultes ne sont pas exceptés de l’obligation de signalement, même pour des faits connus « dans l’exercice de leur ministère ». La cible est claire : le secret de la confession. Dans la logique étatique, le prêtre devient un détenteur d’informations comme un autre : médecin, enseignant, travailleur socia...